«Me siento oprimida porque no me dejan trabajar con velo»


La Razón.es
:

Hallar Abderrahaman es trabajadora social en Cataluña y musulmana. Usa «burkini» porque «soy libre de elegir la ropa que me da la gana para bañarme», pero si hay algo que le incomoda, más que la polémica que se ha formado en torno al uso de la prenda de baño», es «que no me dejen trabajar con velo». «Tengo amigas enfermeras a las que también se lo han prohibido aunque no hay ninguna ley que lo regule expresamente. Simplemente te dicen que llevarlo no es acorde con el uniforme». Cree, en definitiva, que toda la polémica generada en torno a cómo visten en la playa las mujeres musulmanas o si deben llevar velo, niqab o hijab en su vida diaria «tiene que ver con la islamofobia que existe en España y en muchos países europeos».

Pues nada, hay muchos países en los que el velo es obligatorio y puede mudarse cuando guste, si aquí se siente tan oprimida. El uniforme es uniforme por algo: para que nadie destaque por añadidos personales, incluida la religión.

velo islámico 2

Es muy interesante ver la estadística porque prueba que, a más integrismo, el velo está mucho más presente. Eso de que “there is no compulsion in religion“…

En Puglia, hay cristianos que no celebran la misa por amenazas de musulmanes

Libero Quotidiano.it:

Fieles cristianos segregados en Italia, obligados a celebrar misas clandestinas y con cruces ocultas para evitar que sean destruidas o quemadas por fanáticos islámicos. Todo esto ocurre en el Gargano, a 40 km de la tumba del Santo Padre Pio en Puglia. La historia, increíble, dice Cristiano Gatti anticipa el futuo. Se encuentra a 300 inmigrantes africanos, los trabajadores estacionales de los campos de tomates, que viven en un barrio marginal bajo la constante amenaza de los musulmanes que vienen de fuera: “Tenemos miedo, sí. Desde hace dos años, tenemos que rezar el domingo entre nosotros sin ser vistos“.

Y mientras hay cargos públicos que se jactan de saltarse la Ley para dar lugares de culto a imanes extremistas.

Un imán de Montpellier dice que “las mujeres son egoístas por naturaleza”

Esta noticia es de hace unos meses, pero es interesante conocer este tipo de declaraciones para entender la concepción real que de la mujer tienen muchos clérigos musulmanes, basada en el Corán y/o los Hadithes. France24.com:

El imán Mohammed Khattabi ha creado polémica al afirmar en una prédica que las mujeres son egoístas por naturaleza. Había sido expulsado de la gran mezquita de Montpellier en 2013 por declaraciones contrarias a los principios incompatibles con el discurso republicano.

“Cualquiera que sea vuestro grado de bondad respecto de una mujer, su egoísmo la impulsará a ignorarlo. Esto es cierto respecto de todas las mujeres”. Con estas palabras duras respecto de la gente femenina, el imán Mohamed Khattabi ha rendido homenaje de las mujeres, el 6 de marzo de 2015 en la mezquita Aisha de Montpellier (Hérault) en su prédica matinal, en árabe, dos días antes del día internacional de derechos de las mujeres.

El observatorio del Medio Oriente, MEMRI, ha traducido su prédica al francés y lo ha difundido en su web. El religioso se expresa en alto en un minibar, una silla, instalada en una sala de fiesta reconvertida en sala de oración desde el verano.

Mohamed Khattabi ha fundado la Asociación “Aisha”, del nombre de la tercera esposa del profeta Mahoma, con la ambición de recaudar fondos y obtener la autorización de construir un verdadero lugar de culto. Mientras espera, la Asociación usa locales situados en Lattes, al sur de Montpellier.

En el vídeo, el imán de Montpellier sigue en árabe: “Si una mujer vence a su naturaleza y reconoce [la verdad], ella tiene méritos y Alá le dará un lugar más elevado en el paraíso. Pero si sucumbe a su naturaleza y rechaza reconocer los derechos del hombre o, mejor, la superioridad del hombre sobre ella, ella deberá ir [al infierno]… “. En los pasajes donde se expresa en francés en ese sermón, Mohamed Khattabi subraya paradójicamente la igualdad que debe ser completa entre hombres y mujeres.

Dos cuestiones que es necesario destacar: primero, esa dualidad (en árabe, digo que la mujer debe reconocer la superioridad del hombre sobre ella; en francés, sin embargo, insisto en la “completa igualdad”). Y segundo, el estatus jurídico del lugar donde predica desde que fue expulsado, por estas ideas, de la gran mezquita de Montpellier. Al respecto, es interesante leer también este otro post del blog L’Islam mine l’Europe:

En Montpellier, he hecho la demostración de que podemos hacer mezquitas saltándonos fácilmente la ley. He construido edificios para diversos usos y les he confiado a asociaciones que los utilizan como mezquitas” (Georges Frêche – Maire PS de Montpellier de 1977-2004.

El imán y sus asociados quieren cambiar el estatuto de la “sala polivalente de carácter asociativo” y obtener que la sala obtenga el estatuto de un verdadero lugar de culto para apropiarse del lugar como mezquita y asegurarse la no ingerencia de la alcaldía en sus “asuntos culturales”. Quieren obtener por la fuerza una fianza enfiteútica, permitiéndoles disponer del terreno a largo plazo. Todo esto es evidentemente contrario absolutamente al principio republicano y a la Ley sobre la Laicidad de 1905 (el Estado no financia ningún culto y no puede inmiscuirse en los asuntos religiosos).

Dicha decisión fue considerada ilegal por el Tribunal Administrativo. Porque como el mismo ex-alcalde reconocía “se habían saltado la Ley”. Todo fue muy sencillo: no se pidió permiso para construir la mezquita, si no para “una sala de recreo”, de modo que no era necesario reunir los permisos que la Ley sobre la Laicidad exige para construir un lugar de culto.

La sucesora de Georges Frêche en el ayuntamiento, Hélène Mandroux, dijo que la decisión estaba bien tomada porque si no los musulmanes tenían que rezar en la calle. Gran justificación para saltarse la Ley.

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Oriol Amorós, secretario de inmigración de la Generalitat de Cataluña, habla sobre el burkini

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Oriol Amorós. Fuente: Perodista Digital.

La Vanguardia:

“En Catalunya tenemos el Pacto Nacional por la Immigración, un acuerdo social y político para la convivencia que se basa en compartir valores fundamentales con todas las personas que vivimos juntas”, ha recordado Amorós. Una premisa para la que el responsable de inmigración no permite que “nadie puede alegar motivos culturales o religiosos de ningún tipo para vulnerar cualquiera de las cosas que decidimos que son fundamentales como los valores democráticos, como la igualdad entre hombres y mujeres o los derechos humanos”, ha añadido.

En conclusión, para Amorós el uso del “burkini” no vulnera este gran pacto ni la gestión por parte de la administración de la inmigración. “Más allá de los valores y principios recogidos en el Pacto Nacional para la Inmigración, plena libertad para todo el mundo, por tanto como quiera vestir la gente en la playa es una cosa que no vulnera ningún derecho fundamental a nadie”, ha concluido. Amorós sólo ha matizado una excepción, “que la gente vista como quiera en playa siempre y cuando la elección sea libre, pero si no, que cada uno se vista como quiera”.

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El obispo de Arabia habla sobre Islam y Cristianismo

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Msr. Hinder, vicario apostólico de Arabia. Fuente: 30giorni.it

ReL:

Interrogado por la creciente presencia mahometana en Europa, monseñor Hinder (a quien suele conocerse como el obispo de Arabia) señala que “el problema no es la fuerza del islam, sino la debilidad del cristianismo en Europa“, e invita a los europeos a pensar en sus raíces cristianas: “Ese patrimonio no está esculpido en granito de una vez parda siempre,¡puede evaporarse!“. Y se pregunta cómo pueden sostenerse virtudes como la solidaridad o el rechazo a la violencia, que son de raíz cristiana, si no se mantiene la religión cristiana que las inspiró.

“Puedes mantener un terreno baldío durante un cierto tiempo. Pero llega un momento en el que, si no lo cultivas, crece en él el bosque… Cuidar de las propias raíces y del propio patrimonio significa, por ejemplo, transmitir conocimientos sobre la Biblia y sobre el cristianismo”, concluye el obispo de Arabia.

Judío hasídico apuñalado en Estrasburgo al grito de Alá Akbar

Jerusalem Post:

Un hombre judío fue apuñalado y herido leve el viernes en Estrasburgo, Francia, en un ataque del que las autoridades tienen todavía que determinar el motivo.

Según los informes, el atacante gritó “Allahu Akbar“, mientras le apuñalaba. La víctima es un rabino, Sr. Levy, descrito como “perteneciente a la secta jasídica ortodoxo

Con posterioridad al ataque, se recuperaba en un hospital del área en condición estable.

No sólo la prensa española redacta las noticias como le viene en gana. Aquí se dice que gritó Alá Akbar el atacante pero previamente ya han dicho que las autoridades todavía no han determinado el motivo. Eso sí, de la víctima se dice que era rabino y que pertence a la secta jasídica ortodoxa, esto es, se le califica enseguida como un ultraortodoxo, no vaya a ser que el lector pueda identificarse con él.

Digamos que es otro loco más, a ver si la realidad se ajusta a lo que nosotros queremos que pase.

Angelino Alfano: “prohibir el burkini puede dar lugar a más atentados

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Angelino Alfano (fuente: Wikipedia -EPP Group Study Days in Palermo, CC BY 2.5-)

EcoDiario:

El ministro de Interior de Italia, Angelino Alfano, se mostró contrario a la prohibición a las mujeres musulmanas de llevar el “burkini” (bañador que deja al descubierto sólo la cara) al considerar que podría ser considerada “una provocación capaz de causar atentados”.

Ante los vetos que se han dictado en varias localidades francesas contra el “burkini”, Alfano explicó en una entrevista publicada en el diario “Corriere della Sera” que “el ministerio del Interior tiene la responsabilidad de garantizar la seguridad y de elegir el nivel de dureza de sus acciones, pero evitar también que se conviertan en provocaciones potencialmente capaces de causar atentados”.

Opiniones sobre el burkini: 1, 2, 3, 4.